網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)有主流文學(xué)的擔(dān)當(dāng)

    2021-01-08 15:49 | 來(lái)源:中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) | 作者:阿菩 | [文娛] 字號(hào)變大| 字號(hào)變小


    網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須跟上國(guó)家文化復(fù)興、文化出海之路,這既對(duì)所有的從業(yè)者提出了挑戰(zhàn),也給這個(gè)行業(yè)帶來(lái)巨大的想象空間。

            2020年即將結(jié)束的時(shí)候,文藝界發(fā)生了兩件大事:一是影視界成立職業(yè)道德建設(shè)委員會(huì),準(zhǔn)備建立一份“違法失德人員清單”;二是136位網(wǎng)絡(luò)作家聯(lián)名發(fā)出《提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作質(zhì)量倡議書》(下稱《倡議書》),抵制“三俗”、反對(duì)抄襲,提倡“降速、減量、提質(zhì)”。

            《倡議書》登上熱搜的同時(shí),某知名作家和另一名編劇、制片人相繼就抄襲事件公開(kāi)道歉,這似乎預(yù)示著網(wǎng)文圈、影視圈的行業(yè)風(fēng)向正在轉(zhuǎn)變。這次《倡議書》的出爐,我也是136人之一,作為親歷其事的其中一員,深覺(jué)《倡議書》的出現(xiàn)正當(dāng)其時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的確到了應(yīng)變、該變、不得不變的時(shí)候了。

            二

            我在2019年的成都網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論壇上,曾將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類比于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”,將當(dāng)代傳統(tǒng)文學(xué)類比于“二雅”,因?yàn)?ldquo;二雅”比較陽(yáng)春白雪,走高雅的精英路線,且?guī)в泄俜缴?而“國(guó)風(fēng)”則更具明顯的民間性、世俗性和草根性,創(chuàng)作上相對(duì)活潑自由。

            不到一年的時(shí)間,我的上述看法就發(fā)生了改變。2020這一年國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化令世人猝不及防,百年未有之大變局亦隨著新冠疫情的到來(lái)而更趨明朗化——這意味著,網(wǎng)絡(luò)作者所面對(duì)的外在環(huán)境已經(jīng)發(fā)生重大改變。

            在這一重大的時(shí)代節(jié)點(diǎn),中國(guó)對(duì)新冠疫情的積極應(yīng)對(duì)和亮眼表現(xiàn),令全世界為之矚目;全面建成小康社會(huì)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。與國(guó)力的進(jìn)取、民族的復(fù)興相適配的,是國(guó)家必然對(duì)中國(guó)的文化影響力提出更高的要求。疫情期間,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的種種世相,極大地激發(fā)了民眾的文化自信心和民族自豪感,也給中國(guó)的文化從業(yè)者帶來(lái)前所未有的震撼??梢哉f(shuō),中華文化的復(fù)興、發(fā)展、輸出,不僅是民族的愿景,更是時(shí)代的趨勢(shì)。

            文學(xué)作為文化的根部、靈魂,在這一時(shí)代的風(fēng)口必須起到引領(lǐng)的作用。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在近十年里,是文學(xué)中對(duì)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)影響最大的組成部分之一,在這樣的大局勢(shì)下,焉能不變?

            三

            時(shí)代對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的要求變了,這種變化主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面。

            從外在環(huán)境來(lái)看:從上世紀(jì)九十年代末以來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一度處在邊緣地帶,存在一種混亂的、無(wú)序的、野蠻生長(zhǎng)的“自由”。而如今,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從邊緣逐漸走向中心,從亞文化逐漸走進(jìn)主流,道德與法律的約束也就隨之而來(lái)。

            從作者的自我要求看:早期隱身在某個(gè)角落里、可以不負(fù)責(zé)任“自嗨”的時(shí)代早已成為過(guò)去時(shí);那種片面追求經(jīng)濟(jì)利益和點(diǎn)擊率的價(jià)值導(dǎo)向,也必然成為過(guò)去時(shí)。

            自古以來(lái),文學(xué)就肩負(fù)著記錄時(shí)代、引領(lǐng)精神的歷史使命。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)主義的國(guó)風(fēng),抑或是浪漫主義的屈賦,都以其獨(dú)特的方式反映時(shí)代的風(fēng)貌,發(fā)出人民的呼聲,因之成為“一代之文學(xué)”。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從小眾文學(xué)濫觴,到如今聲勢(shì)浩蕩進(jìn)入主流,從某一角度來(lái)說(shuō),已有一代文學(xué)之雛形。

            主流應(yīng)有主流的擔(dān)當(dāng)!

            網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須跟上國(guó)家文化復(fù)興、文化出海之路,這既對(duì)所有的從業(yè)者提出了挑戰(zhàn),也給這個(gè)行業(yè)帶來(lái)巨大的想象空間。抵制抄襲與“三俗”只是最基礎(chǔ)層面的要求,接下來(lái)更進(jìn)一步的是要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走精品化路線,最終能夠推出代表國(guó)家高度與民族高度的名著,在文化復(fù)興、文化出海中占領(lǐng)高地。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的精品力作,必須向《西游記》《三國(guó)演義》等通俗文學(xué)的頂峰看齊,向《哈利波特》和“漫威宇宙”等外國(guó)優(yōu)秀通俗文學(xué)發(fā)出挑戰(zhàn)。以敬畏之心,攀凌云之峰,進(jìn)一步豐富和擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)內(nèi)涵,書寫屬于新時(shí)代的經(jīng)典文學(xué),努力成為中國(guó)新時(shí)代的文學(xué)代表,帶動(dòng)影視、動(dòng)漫、游戲等下游文本向好向優(yōu)發(fā)展。這是時(shí)代對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要求,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)下的使命。

            四

            網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展到今時(shí)今日,在事實(shí)上已經(jīng)出現(xiàn)分類、分層。分類是指題材與體裁而言,大部分網(wǎng)絡(luò)作者都有了自己專擅的領(lǐng)域;而分層是指就影響力而言,網(wǎng)絡(luò)作者群體已出現(xiàn)“頭部”“腰部”和“根部”的分野。

            大量的“腰部”和“根部”作者仍然處于生存顧慮之中,他們以寫作為謀生手段,將主要精力放在維持生存上,這無(wú)可厚非。但是對(duì)于已經(jīng)解決生存問(wèn)題、并擁有一定社會(huì)影響力的“頭部”作者們,在整個(gè)行業(yè)面臨轉(zhuǎn)型的時(shí)候,如果還是只求獲得市場(chǎng)收益、放棄精品路線,那就會(huì)與國(guó)家對(duì)我們這個(gè)群體的期待產(chǎn)生偏差。

            再進(jìn)一步,如果一位知名網(wǎng)文作者成為了某個(gè)地區(qū)或者某個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,那他要擔(dān)負(fù)的就不只是一種社會(huì)責(zé)任,還有行業(yè)責(zé)任,代表網(wǎng)文行業(yè)去承擔(dān)起當(dāng)代中國(guó)文學(xué)繁榮發(fā)展的一片藍(lán)天。

            龐大的市場(chǎng)能夠允許相當(dāng)一部分網(wǎng)絡(luò)作者扮演“說(shuō)書人”的角色,賺一口衣食,但所有有抱負(fù)的網(wǎng)絡(luò)作者都不應(yīng)該止步于此。他們理應(yīng)扮演更加正面的、積極的、影響更大的角色。

            昔日歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)巨匠,如果也斤斤計(jì)較于溫飽,困守于書房,那他們的文學(xué)力量必不能推動(dòng)形成后來(lái)轟轟烈烈的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。同樣的,我們這群人也不應(yīng)該只看到眼前的個(gè)人利益與實(shí)際困難,而應(yīng)該多想想怎么代表這個(gè)行業(yè)發(fā)聲,用鍵盤去擔(dān)負(fù)起書寫時(shí)代的歷史責(zé)任。

            或許我們下定決心、矢志追求的目標(biāo),未必能夠?qū)崿F(xiàn),但假如我們從一開(kāi)始就不敢朝那個(gè)方向邁進(jìn),那還沒(méi)啟程就已經(jīng)失敗了。

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